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Demande de baptême pour un petit enfant
Démarches à suivre :
Vous choisissez votre samedi soir ou votre dimanche.
Vous prenez contact avec le presbytère
Par courriel : rm.presbytere@sfr.fr
Par courrier : 1, rue de l’église, 57290 Serémange
Par téléphone : 03 55 18 14 82 ou 03 82 85 55 54 aux heures de permanences le mardi et le samedi de 9h à 11h.
Ou en venant le jeudi matin de 10h à 11h30 à l’église de Hayange.
Attention : demander le baptême d’un enfant est un acte qui relève de l’autorité parentale. Il nous faut impérativement l’accord du père et de la mère, le cas échéant de ceux qui ont cette autorité.
Formulaire à remplir : Formulaire pour le baptême d'un petit enfant
Préparation :
Une rencontre d’une heure un jeudi soir vous sera proposée pour préparer ce sacrement. Notre secrétariat vous contactera pour vous proposer une date. Ces rencontres ont lieu soit dans la salle paroissiale de Serémange, au 2 rue de l’église, soit très prochainement à l’accueil St Martin, place St Martin à Hayange (quand les travaux seront terminés).
L'Amour jusqu'à la Croix
Dans le texte de la Passion que nous lisons en ce dimanche des Rameaux et de la Passion, Jésus est entouré de nombreux
personnages : les autorités religieuses, Pilate, Caïphe, Judas, Pierre, les autres disciples, Simon de Cyrène, le bon larron, Joseph d’Arimathie, les femmes qui suivent Jésus, le centurion, les
soldats.
À travers cette foule de gens qui prennent parti pour ou contre le Christ, Luc nous présente un Seigneur plein de
miséricorde, de tendresse et de pardon, L’évangéliste a perçu et exprimé la sensibilité de l'amour du Père qui s'est manifesté en Jésus, surtout à l'égard des pauvres, de ceux qui souffrent, de
ceux qui sont marginalisés par la société, comme en témoigne les paroles de Jésus, sur la croix qui révèlent l’identité de notre Dieu.
« Père, pardonne-leur car ils ne savent ce qu’ils
font »
Cette parole est le cri le plus fort de l’évangile de l’amour et de notre Dieu. Ce
cri de pardon nous parvient au milieu des injures et des moqueries lancées par la foule, par les autorités et par les soldats. L’évangéliste invite à se sentir impliqué dans le récit de la Passion.
« Aujourd’hui même, tu seras avec moi dans le
paradis »
Jésus accueille le malfaiteur crucifié avec lui. Au seuil de la mort, Jésus
ouvre à ce malheureux une perspective d’espérance et de vie. À travers les siècles, le Christ offrira cette même espérance à des milliers d’autres. Il continue de le faire encore aujourd’hui.
« Entre tes mains, je remets mon esprit
»
St Luc nous indique que la mort de Jésus n’est pas un événement vide de sens : il s’agit d’un acte d’amour,
du «passage vers le Père». Le Seigneur a vécu en communion étroite avec son Père et maintenant, dans l’angoisse de Gethsémani et les tourments de la crucifixion, il remet sa vie en toute
confiance entre les mains de son Père.
Il fallait que Jésus passe par sa Passion et sa mort, la mort sur la Croix, pour que toutes les générations sachent
jusqu’où va l’Amour de Dieu pour son peuple. Pour nous aujourd’hui, qui vivons cette montée vers Jérusalem dans le monde qui est le nôtre, la
Résurrection éclaire déjà le chemin de Croix des personnes et des peuples. Jésus Christ nous précède. Nous pouvons Le suivre dans la confiance, Il est vainqueur de la mort.
Extrait de
@cursillos.ca
" Va et désormais ne pêche plus "
L’évangile que l’Eglise nous offre en ce dimanche se situe dans le Temple de Jérusalem. Ce Temple, la maison de Dieu, Jésus l’a purifié en chassant les marchands qui l’utilisaient pour leur
commerce.
Aujourd’hui, les chefs religieux en font un tribunal. L’accusée, une femme, coupable d’adultère, doit
être lapidée, selon la loi.
Jésus voit cette femme, comme il a vu Marie Madeleine, la Samaritaine, Pierre après son reniement, le bon larron.
Jésus la regarde avec respect, Il ne pointe pas vers elle un doigt accusateur.
Serait-ce la loi nouvelle qu’il trace, en silence sur le sol où il s’est abaissé ? La loi de l’amour et du pardon ? Nul ne le sait,
mais cette loi, Jésus la grave dans la pierre des cœurs afin que sous la poussée de sa main créatrice, ils s’ouvrent à la vie.
« Qu’il lui jette le premier la pierre, celui qui est sans péché ! »
En se remettant à dessiner, sans regarder personne, Jésus les laisse se juger eux mêmes, sans se sentir accusés ou montrés du doigt.
Ils se retirent les uns après les autres. Et l’évangile ajoute : «Ils s’éloignèrent les uns après les autres, en commençant par les plus vieux! »
Jésus sauve cette femme en lui révélant le visage de bonté et de miséricorde de Dieu. Le pardon la libère de
son passé. Jésus ne mentionne même pas son péché. Il ne s’intéresse qu’à son avenir : «Va et désormais ne pèche plus».
Le Christ nous dit ce matin que le monde sera meilleur si nous commençons par changer
nous-mêmes! Avec Dieu, nous ne sommes jamais étiquetés, mis de côté, condamnés, considérés comme
irrécupérables. Il pose sur nous, comme sur la femme adultère, un regard plein de tendresse et nous dit à nous aussi : «Moi non plus je ne te condamne pas… va et ne pèche plus».
Extrait de @cursillos.ca
Un Père qui pardonne...
Aujourd’hui, en lisant l’évangile, qui relate la parabole de l’enfant prodigue, nous pouvons comprendre enfin
qui est Dieu : un Père qui veille, qui attend, ouvre ses bras, pardonne…
Le départ du fils reflète bien des situations vécues dans de nombreuses familles. Ici et là, en Europe, en Afrique... des milliers de jeunes s’éloignent de la maison paternelle avec le désir
d’affirmer leur autonomie et d’exercer leur liberté. Ils quittent famille, ville, village et pays. Ils pensent trouver bonheur et opportunités dans un ailleurs à construire. Mais le rêve ne
correspond pas toujours à la réalité et le retour n’est pas facile…
Si cette parabole est si touchante, c’est parce qu’elle est une grande histoire d’amour et l’expression de la plus belle image de Dieu. Un père prodigue, généreux, miséricordieux. Un géniteur de
réconciliation qui réintègre le fils cadet et le réconcilie avec le fils aîné. Pour le père, l’amour ne se négocie pas et la fidélité ne crée pas des obligations.
L’Évangile ne fait rien d’autre que raconter l’amour de Dieu. Un Dieu qui peut réunir ses enfants aussi bien par le chemin de la révolte que par celui de l’obéissance. Ce même Dieu, aujourd’hui,
voudrait bien que sa Parole prenne chair dans nos visages, dans nos vies et dans la réalité des évènements du monde et de l’Eglise. Sur la croix, Jésus est venu réconcilier tout homme avec Dieu,
un Père qui pardonne...
Extrait de Père Jean-Paul Sagadou - Prions en Eglise – mars 2013
Scouts et Guides de France: Programme des activités 2013
Groupe :
Vallée de la Fensch - Notre Dame du Fer
Unité : Louveteaux / Jeannettes
PROGRAMME DES ACTIVITES 2013
2ème trimestre
Rendez-vous dans notre local :
Église de St-Nicolas-en-Forêt
sur le côté au 1er étage
|
Mois Mars
Avril
Mai Juin |
Jour Samedi 16 Samedi 30 Samedi 13 Dimanche 14 Samedi 27
Samedi 22 Dimanche 23 |
Activités 14h-17h Réunion demi-journée 14h-17h Réunion demi-journée Week-end campé (lieu à définir), de 14h le samedi à 16h le dimanche 14h-17h Réunion demi-journée Dates à venir
Week-end campé (lieu à définir),
de 14h le samedi à 16h le dimanche |
Marie
Ehmer
Secrétaire de groupe
“Notre Dame du Fer – Vallée de la Fensch”
tél 03.82.54.11.09
lmehmer@gmail.com
L'équipe St Vincent de Paul
Le train du renouveau
Samedi 5 janvier, une réunion décentralisée du Conseil National de la Société de Saint Vincent de Paul s’est
déroulée toute la journée au Foyer Notre Dame de St Avold. En présence de Bertrand Ousset, président national, de Michel Rouze, vice-président, de Bertrand Decoux, secrétaire général et des
représentants des 18 Conférences de Moselle, et des membres des conférences de Meurthe et Mosellle et du Bas Rhin, ce sont 100 vincentiens qui sont venus à l’invitation de Gabrielle Pister,
présidente du Conseil départemental, participer au débat sur le Projet Associatif 2015 de la Société de St Vincent de Paul. Après un déjeuner convivial, trois Ateliers ont permis à tous de
participer à la réflexion de ce projet associatif qui fixera les grandes lignes de la Société dans les années à venir.
site : link
Misa Andina à St Martin
Ce dimanche, la communauté de paroisses du Berceau du Fer s’est rassemblée en l’église Saint Martin à Hayange. Plus de 400 fidèles sont venus prier dans le cadre de la liturgie du
28e dimanche du temps ordinaire à travers un moment spirituel original en découvrant la musique sacrée traditionnelle péruvienne et les sonorités de la langue indienne avec ses instruments
d’Amérique du sud : charengo, siku, percussions...
La « Misa Andina » composée par Kato Rodriguez, a été chantée avec la collaboration
de l’orchestre péruvien « Ameri Canta » et le chœur « Opéra-Thionville » dirigé par Gabriel Hoffmann. Toute
l’assemblée a été touchée par les subtilités mélodiques et rythmiques de cette œuvre qui ne trouve sa plénitude spirituelle que dans le cadre de l’office sacré de la messe, concélébré par Gérard
Schaeffer, Laurent Kambou et Gilbert Maillard, en ce début de semaine missionnaire mondiale. Les applaudissements de l’assemblée des fidèles ont salué ce moment de liturgie et de foi
partagée.
Un laïc "au chevet " des malades, des pauvres, des travailleurs
D’origine lyonnaise, Frédéric Ozanam vient très jeune à Paris pour faire carrière dans l’enseignement. Il n’entend pas seulement affirmer sa
foi dans ses paroles et ses écrits, il veut la mettre en œuvre auprès des déshérités.
Service des pauvres :
« Allons aux pauvres » dit-il à
ses amis, qu’il entraîne dans les visites à domicile des laissés pour-compte sur les conseils d’une religieuse de Saint- Vincent-de-Paul, sœur Rosalie Rendu.
Les Conférences Saint-Vincent-de-Paul sont fondées en 1833 et se multiplient à Paris, en province et à l’étranger. Plus encore que l’entraide
matérielle, pourtant le plus souvent nécessaire, ce qui prime aux yeux d’Ozanam, c’est la rencontre personnelle, la volonté de rompre solitude et isolement.
Vie personnelle :
S’il est éclairé par sa vocation professionnelle, il n’a en revanche aucune
lumière sur l’état de vie qu’il doit embrasser pour se consacrer à sa tâche : célibat dans le monde, mariage ou vie religieuse. "Je sens en moi se faire un grand vide que rien ne remplit, ni
l’amitié, ni l’étude. J’ignore qui viendra la combler : sera-ce Dieu ? Sera-ce la famille ?" Frédéric attend. Un ami prêtre lui présente une jeune fille qu’il épouse le 23 juin 1841. Le
24 juillet 1845, ils ont une petite fille qu’ils prénomment Marie.
Elaboration la future doctrine sociale :
« Pour rétablir l’ordre, la charité ne suffit pas, car elle
soigne les plaies, elle ne prévient pas les coups qui les produisent. » Avec Lammenais, Montalembert, il est un bon exemple de ce catholicisme social apparu dans les années
1830.
Ozanam participe au débat de son époque sur la question sociale : il s’attaque au libéralisme économique, « ignominieuse doctrine » qui réduit toute
la vie aux calculs d’intérêts. Il n'est pas un théoricien, mais dans son discours de droit commercial professé à Lyon en 1840, il élabore la future doctrine sociale de l'Eglise cinquante ans avant l'encyclique Redum Novarum.
En 1848, Ozanam fonde avec le père Lacordaire le journal L’Ère nouvelle et y préconise un programme de réformes. Il meurt à l’âge de 40 ans, en 1853.
Jean-Paul II l’a béatifié au cours des Journées Mondiales de la Jeunesse 1997 à Paris.
Extrait : paris.catholique.fr et mavocation.org)
photo communio.stblogs.org
Mgr Raffin soutient les salariés d'Arcelormittal et d'Alpha Santé
En raison de la menace qui pèse sur les emplois des salariés de l’usine ArcelorMittal de Florange, mais aussi sur ceux de l’hôpital Alpha Santé d’Hayange, Mgr Pierre Raffin, évêque de Metz, était
ce samedi 17 mars 2012, à 9h30, à l’église St Martin d’Hayange. A cette occasion, il a rencontré la presse, en présence de membres de l’Eglise locale.
Mgr Raffin a lu un communiqué de soutient
manifestant sa solidarité et celle des prêtres, membres du Conseil presbytéral, " à l’égard de tous ceux qui souffrent" et de " tous ceux qui s’engagent pour l’avenir de notre
région".
Les représentants des syndicats ont tenus a rappeler leur envie de travailler et de vivre dans la vallée de la fensch, berceau fer, à travers la
fabrication de la fonte de Haut-fourneau P6 et P3 et de la fabrication des aciers plats haut de gamme.
Le communiqué réaffirme avec les mots du Concile Vatican II, que « les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui
souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur »
Extrait du communiqué de presse link
